Записи, помеченные «Пятницкая площадь»

Небесная фотосессия Углича

31 марта 2010

Как и в прошлом году, Юрий Лыков, облетая по работе область на вертолёте, сфотографировал сверху Углич. На этот раз он уделил городу гораздо больше внимания, результатом чего стал целый альбом из трёх десятков фотографий. Крупных планов на этот раз гораздо больше и почти каждый, думаю, сможет найти на них свой дом (моему дому повезло, похоже, меньше всех, но и его немного видно за соседними). А вообще мне больше всего понравилась фотография Пятницкой площади:
Пятницкая площадь с высоты птичьего полёта

История Пятницкой площади. Часть пятая, последняя

25 января 2010

Автор: Ирина Гаврилова.

Из истории женской прогимназии в Угличе

Напротив и чуть левее «Зимина двора» через проезжую часть расположено здание современного педагогического колледжа, которому в этом году исполнилось 138 лет. Первоначально это был обычный купеческий особняк на углу Пятницкого переулка и Воскресенской улицы. В 70-80-х годах XIX века в этом здании располагалась женская прогимназия. Приставка «про» говорит о том, что это учебное заведение было ниже рангом, чем училище. В начале ХХ века было решено повысить её статус — преобразовать в полную гимназию. Для этого необходимо было увеличить число классов и сделать к существующему зданию пристройку. Пристройка была выстроена в 1907-1911 годах по проекту архитектора П.Н.Колпакова. Её оформили в распространённом тогда “кирпичном” стиле. Пристройка оказалась выше главного здания. С 20-х годов прошлого века в здание бывшей женской прогимназии переехала Новинская учительская семинария, которая в Советское время была переименована в педагогическое училище. В 70-х годах к зданиям была сделана ещё одна пристройка – спортзал с актовым залом на первом этаже.
Фото женской гимназии, ныне угличского педагогического колледжа, из альбома «Открытка из прошлого»
Фото женской гимназии, ныне угличского педагогического колледжа, из альбома «Открытка из прошлого».

Угличский феномен грамотности

Работая со своей дочкой над этим докладом, мы сделали для себя открытие: Пятницкая площадь в пследней трети XIX века была своеобразным центром культуры и образования в нашем городе! В одно и то же время в Угличе напротив друг друга располагалось три учебных заведения: одно — училище для мальчиков, другое — прогимназия для девочек, в Пятницкой церкви некоторое время размещались классы духовного училища. Более того, в старых газетах 1907 года сообщается о том, что «Ярославская губерния является первою по национальному образованию в нашей империи, а Угличский уезд первым из этой губернии. По имеющимся сведениям за последние 25 лет новобранцы Ярославской губернии все грамотны, чего нет ни в одной другой губернии». Это своего рода угличский феномен грамотности и Пятницкая площадь внесла свой вклад в формирование этого феномена!

Спасибо за внимание и интерес.

Использованные источники:

  1. Дитмар А.Б. «Над старинными рукописями». Ярославль, 1972.
  2. Лавров Н.Ф. «Путеводитель по церквам города Углича». Углич, 1994.
  3. Ожгибесов П.Г. «Из истории Новинской учительской семинарии». Углич, 1958.
  4. «Исследования и материалы по истории Угличского верхневолжья». 1993, №3.
  5. «Ярославские епархиальные ведомости». Ярославль, 1881, №№40, 45.
  6. Газета «Авангард». 1990, 1992.
  7. Интернет.

История Пятницкой площади. Часть четвёртая

22 января 2010

Автор: Ирина Гаврилова.

Из истории «Зимина двора»

На этой же Пятницкой площади до сих пор стоит интереснейший памятник архитектуры конца XVIII века — «Зимин двор», где в конце XIX века было открыто Уездное училище — важнейшее учебное заведение Углича в то время. До последнего времени это была начальная базовая школа при Угличском педучилище.
Фото городского училища из фотоальбома Открытка из прошлого
Фото городского училища из фотоальбома «Открытка из прошлого».

Название «Зимин двор» говорит само за себя — хозяева этого дома купцы Зимины. Они были одними из богатейших в Угличе. Торговали холстом, имели полотняный завод. До конца XIX века их дом являлся самым крупным зданием в городе. Дом выделялся не только своими размерами и внушительным обликом, но он оказался интересен ещё и тем, что именно в этом здании останавливались представители царской семьи во время посещения ими Углича. Так, 9 мая 1841 года в нём ужинал и ночевал император Николай I. Вот как об этом событии пишут «Ярославские епархиальные ведомости»:

1841 года мая 9-го дня, в два часа утра, прибыл в Углич Его Величество Государь Император Николай Павлович и, занявши приготовленную в доме братьев Зиминых квартиру, изволил ужинать. Выбывши из квартиры в десятом часу утра, Государь пожаловал хозяину дома, градскому голове Ивану Михайловичу Зимину бриллиантовый перстень, его супруге бриллиантовые серьги, а племяннице их бриллиантовый фермуар (нарядная застёжка на ожерелье)…

Бывали в доме на Пятницкой площади и другие члены царской семьи. В 1837 году — наследник престола великий князь Александр Николаевич, будущий Александр II, великие князья Николай и Михаил Николаевичи (1850 год).

В конце XIX века дом Зиминых был продан городу, с 1876 года в нём располагалось уездное училище. Училище было 3-х классным. Обучение продолжалось 6 лет, то есть один класс равнялся двум годам обучения. К 90-м годам XIX века в нём обучалось около 100 человек. Учиться в городском училище можно было всем, независимо от имущественного состояния. Большинство преподавателей того времени – грамотные, знающие, любящие своё дело люди. Училище было довольно неплохо оснащено: просторные классы, лаборатории, богатая библиотека. Оно просуществовало в доме Зиминых до 1906 года.

История Пятницкой площади. Часть третья

15 января 2010

Автор: Ирина Гаврилова

Немного про Угличское духовное училище

Угличское уездное духовное училище было открыто в 1776 году. Первоначально оно располагалось в деревянных келейных корпусах упразднённого в 1764 году Воскресенского монастыря. Со временем общее число учащихся училища перевалило за две сотни. Помещений для занятий стало не хватать. Чтобы поправить положение, пришлось два класса поместить в нижнем этаже Пятницкой церкви. В 1882 году для духовного училища было куплено у купцов Выжиловых двухэтажное просторное кирпичное здание на берегу Троицкого ручья, примерно в том месте, где сейчас начинается въезд на ГЭС. Это здание не сохранилось до наших дней. Ликвидировано духовное училище было в 1918 году. Эти сведения я нашла в газете «Авангард» от 23 мая 1990 года в статье В. В. Денисова «Угличское уездное духовное училище».
Фото здания в которое в конце 19 века переехало духовное училище. Это здание не сохранилось.
Фото здания в которое в конце 19 века переехало духовное училище. Это здание не сохранилось.

Церковь Параскевы Пятницы перед закрытием

По просьбе угличан богослужения в Пятницкой церкви иногда велись. Закрыта она была в 1920 году. Это была самая последняя церковь города, которую разобрали на кирпич лишь в 1962 году. Об этой церкви, как о ещё существующей, упоминается в путеводителе по Угличу, изданному в 1960 году. Многие живущие сейчас угличане ещё помнят её. Жительница Пионерского, ранее Пятницкого, переулка Надежда Геннадьевна Щербакова рассказала, что церковь эту называли ещё Пятница-на-луже, так как почти всегда около церкви находилась огромная лужа из-за того, что грунтовые воды в этом месте близко подходили к поверхности земли. В годы Отечественной войны в церкви находилась артель по производству валенок. Артель называлась «Производитель». Это рассказала Александра Васильевна Цыплёнкова, её отец подростком работал в этой артели.
Лужи около места, где стояла церковь Пятницы-на-луже
Лужи около места, где стояла церковь Пятницы-на-луже.

История Пятницкой площади. Часть вторая

13 января 2010

Автор: Ирина Гаврилова

История строительства церкви Параскевы Пятницы

Первоначально на месте построенной в 1764 году каменной церкви стояла деревянная. Она также называлась Пятницкой. В писцовых книгах Никиты Панина и Наума Петрова, составленных в 1620-х годах, имеется следующее сообщение: «На Угличе ж, на посаде, на Старой площади трапеза тёплая, ружный храм Святой Великомученицы Парасковеи наречённыя Пятницы, и служба недавняя есть…» (статья В. В. Денисова «Из истории церкви Параскевы Пятницы в Угличе» в газете «Авангард», 1992 год). Вероятно, этот храм был построен в XVI веке, до польско-литовского разорения города. Церковь была одноглавая, рядом отдельно стояла колокольня с четырьмя колоколами, недалеко находилось кладбище. В нашем историческом музее имеется интересный экспонат — список угличских церквей, сдавших колокольную медь по приказу Петра I для последующего переливания этих колоколов на пушки. Под номером 24 в этом списке значится церковь Параскевы Пятницы. Это начало XVIII века.

Проходило время, деревянная церковь ветшала, и пришла необходимость поставить вместо неё новую каменную. Из статьи Денисова я узнала, что в 1756 году Ростовский митрополит Арсений издаёт указ Угличскому духовному управлению срочно собирать дикий камень для фундамента новой церкви. Работы начались. Было изготовлено 300 тысяч штук кирпича, заготавливался лес, привозилось железо. К началу 1762 года кирпичное здание было полностью построено, начались работы по установке иконостаса. Были присланы мастера-столяры из Ростова, находившийся временно в Угличе живописец работал над фресками. Из Ростова же была прислана необходимая утварь, колокола, богослужебные книги. Новая церковь была освящена 25 июня 1764 года.

Пятницкая церковь. 40-50-е годы. Из семейного архива Татьяны Ивановны Потехиной
Пятницкая церковь. 40-50-е годы. Из семейного архива Татьяны Ивановны Потехиной.

Существует переписка Угличского духовного правления и Ростовской экономической канцелярии, позволяющая нам подробно представить, как шло строительство церкви. Эта переписка велась потому, что храм этот состоял под надзором Ростовских митрополитов, которые руководили его устройством. Как и старая деревянная, новая каменная была домовой церковью Ростовских архиереев. Может быть, по этой причине она не имела своего прихода, была бесприходной. В ней ни венчали, ни крестили, ни отпевали, в ней не велись метрические книги. Церковь была “ружная”, т. е. содержалась на средства городской или архиерейской казны. (Оказывается не все церкви нашего города были приходскими. Не было прихода у Казанской церкви, у Спасо-Преображенского собора, также не было приходов у кладбищенских церквей.)

Каменная Пятницкая церковь имела простые формы. Это можно объяснить тем, что было недостаточно средств у архиерейского двора, чтобы строить замысловатую церковь, да и изначально её предназначение было выступать в роли некоей «гостиницы» для приезжающих в город архиереев. Престол в ней был один. В начале XIX века её заново расписал «угличский мещанин» Григорий Иванович Буренин. В июне 1881 года Углич посетил архиепископ Ростовский Ионафан. Вот, что я прочитала в газете «Ярославские епархиальные ведомости» о посещении им Пятницкой церкви:

… Самая церковь существует в верхнем этаже, в ней красивый по тёмно зелёному фону иконостас, сделанный в виде полукружия до самых сводов, красивая, вполне новая живопись и благообразная. В церкви светло, только вход в неё по изогнутой и тесной лестнице очень неудобен. Прихожан при церкви нет. Служение изредка совершается в ней соборным причтом и то летом, зимою никогда по неимению в церкви печей. Нижний этаж её, прежде занимаемый правлением, стоит пустой и в аренду не сдаётся.

До 1862 года в ней на нижнем этаже размещалось угличское духовное правление, с 1863 года — духовное училище.

Пятницкая площадь

11 января 2010

Ирина Гаврилова написала большую интересную статью про Пятницкую площадь. Настолько большую, что вам, наверное, будет непривычно читать её сразу целиком, да и мне непривычно столько публиковать. К тому же на подготовку материала к публикации требуется некоторое время. Поэтому я решил разбить её на части и выкладывать постепенно. Итак, часть первая:

Тайны старой площади
Начать хочу строками поэта В. Ковалёва:

По Угличу хожу, как завороженный,
На луковки церковные гляжу,
И восхищаюсь, и опять хожу…
И снова застываю в восхищении…

Да, действительно, Углич имеет своё узнаваемое лицо. Он скромный, уютный, лиричный. В Угличе много таких живописных мест, куда хочется приходить снова и снова. В этих местах своя аура, своя тайна. Я хочу рассказать про одно из таких особенных мест — это не так далеко от центра. Советская площадь, раньше её называли Воскресенская или Пятницкая. Сейчас это место наполовину заросло деревьями. Дома XVIII, XIX, ХХ веков окружают площадь. Рядом «русский богатырь» — Воскресенский монастырь, понятно, почему эту площадь называли Воскресенской, а вот почему называли Пятницкой? Пришлось провести «расследование» и вот передо мной постепенно стали раскрываться тайны этой площади.

Пятницкая площадь в прошлом

Эта площадь существовала с давних времён, вероятно торги здесь появились даже раньше, чем на главной Успенской площади. Сейчас это тихое и неприметное место, а были времена, когда здесь собиралось большое количество народа, шум, гам, суета: «В Угличе купцы и мещане торгуют шелковыми, шерстяными, овощными, юхотными (кожевенными) и прочими товарами, медною и оловянною посудою, а особливо холстом…; виноградными винами, съестными припасами, заячьими мехами, кои чернит один купец так хорошо, что весьма походят на собольи…» (А. Б. Дитмар. «Над старинными рукописями». 1972 г.). Главной составной частью любой торговой площади на Руси была церковь, названная в честь святой Параскевы Пятницы. Так и на нашей площади стояла одноимённая церковь.

Параскева Пятница

Параскева (Παρασκευή) в переводе с греческого языка — Пятница. Девочка родилась в пятницу, её назвали Параскевой. Жила она в III веке в Римской империи в городе Иконии. Святую Параскеву Пятницу в народе считали покровительницей домашнего хозяйства, женских забот, считали её за покровительницу полей и скота. День её памяти — 10 ноября. Во имя святой великомученицы Параскевы Пятницы ставили на распутье, на развилке дорог часовенку или крест с образом. Эти развилки так и назывались — пятницы. Не было ни одного торга на Руси, где бы не стоял храм или часовня в честь Параскевы Пятницы. Особенно почитали святую промышленники, торговцы и путешественники. У «пятницы» встречали, до «пятницы» провожали родных, друзей. Отсюда, кстати, и поговорка о тех, кто часто встречает и провожает (т. е. меняет действие на противоположное): «Семь пятниц на неделе».