Записи, помеченные «Ирина Гаврилова»

Алексей Кулагин идёт на поправку

16 мая 2010

Ирина Гаврилова порадовала нас новостями из больницы:

Уважаемый Всеволод и все читатели сайта, хочу сообщить, что со слов супруги Алексея Викторовича Кулагина Ирины, ничего серьёзного со здоровьем Алексея не произошло, слава богу!

Осколок задел мягкие ткани. Алексей Викторович сейчас находится в хирургическом отделении городской больницы. Два дня назад ему сделали операцию. Пока вставать врачи не разрешают, но дело идёт на поправку. Мы все надеемся, что в скором времени Алексея выпишут домой.

Книга Бориса фон Эдинга

14 апреля 2010

Игорь Грабарь. Борис фон Эдинг. Ростов Великий. УгличПочти сто лет назад русский художник и искусствовед Игорь Грабарь задумал серию книг под общим названием «Русские города — рассадники искусства» в издательстве Иосифа Кнебеля. Первая мировая война помешала полноценному выполнению замысла, однако удалось выпустить первую книгу, в которую вошли монографии Бориса фон Эдинга о Ростове и Угличе. Один из экземпляров этой книги хранится в Угличе у Татьяны Ивановны Потехиной, дочери известного краеведа Ивана Потехина. Она любезно предоставила эту книгу Ирине Гавриловой, а та отсканировала часть книги, посвящённой Угличу, и поделилась с нами. Теперь я могу опубликовать её для всех желающих. Скачивайте, пожалуйста (размер файла — 20 мегабайтов).

Пользуясь случаем, хочу сказать большое спасибо Татьяне Ивановне за то, как она учила и, смею надеяться, научила меня русскому языку.

История Пятницкой площади. Часть пятая, последняя

25 января 2010

Автор: Ирина Гаврилова.

Из истории женской прогимназии в Угличе

Напротив и чуть левее «Зимина двора» через проезжую часть расположено здание современного педагогического колледжа, которому в этом году исполнилось 138 лет. Первоначально это был обычный купеческий особняк на углу Пятницкого переулка и Воскресенской улицы. В 70-80-х годах XIX века в этом здании располагалась женская прогимназия. Приставка «про» говорит о том, что это учебное заведение было ниже рангом, чем училище. В начале ХХ века было решено повысить её статус — преобразовать в полную гимназию. Для этого необходимо было увеличить число классов и сделать к существующему зданию пристройку. Пристройка была выстроена в 1907-1911 годах по проекту архитектора П.Н.Колпакова. Её оформили в распространённом тогда “кирпичном” стиле. Пристройка оказалась выше главного здания. С 20-х годов прошлого века в здание бывшей женской прогимназии переехала Новинская учительская семинария, которая в Советское время была переименована в педагогическое училище. В 70-х годах к зданиям была сделана ещё одна пристройка – спортзал с актовым залом на первом этаже.
Фото женской гимназии, ныне угличского педагогического колледжа, из альбома «Открытка из прошлого»
Фото женской гимназии, ныне угличского педагогического колледжа, из альбома «Открытка из прошлого».

Угличский феномен грамотности

Работая со своей дочкой над этим докладом, мы сделали для себя открытие: Пятницкая площадь в пследней трети XIX века была своеобразным центром культуры и образования в нашем городе! В одно и то же время в Угличе напротив друг друга располагалось три учебных заведения: одно — училище для мальчиков, другое — прогимназия для девочек, в Пятницкой церкви некоторое время размещались классы духовного училища. Более того, в старых газетах 1907 года сообщается о том, что «Ярославская губерния является первою по национальному образованию в нашей империи, а Угличский уезд первым из этой губернии. По имеющимся сведениям за последние 25 лет новобранцы Ярославской губернии все грамотны, чего нет ни в одной другой губернии». Это своего рода угличский феномен грамотности и Пятницкая площадь внесла свой вклад в формирование этого феномена!

Спасибо за внимание и интерес.

Использованные источники:

  1. Дитмар А.Б. «Над старинными рукописями». Ярославль, 1972.
  2. Лавров Н.Ф. «Путеводитель по церквам города Углича». Углич, 1994.
  3. Ожгибесов П.Г. «Из истории Новинской учительской семинарии». Углич, 1958.
  4. «Исследования и материалы по истории Угличского верхневолжья». 1993, №3.
  5. «Ярославские епархиальные ведомости». Ярославль, 1881, №№40, 45.
  6. Газета «Авангард». 1990, 1992.
  7. Интернет.

История Пятницкой площади. Часть четвёртая

22 января 2010

Автор: Ирина Гаврилова.

Из истории «Зимина двора»

На этой же Пятницкой площади до сих пор стоит интереснейший памятник архитектуры конца XVIII века — «Зимин двор», где в конце XIX века было открыто Уездное училище — важнейшее учебное заведение Углича в то время. До последнего времени это была начальная базовая школа при Угличском педучилище.
Фото городского училища из фотоальбома Открытка из прошлого
Фото городского училища из фотоальбома «Открытка из прошлого».

Название «Зимин двор» говорит само за себя — хозяева этого дома купцы Зимины. Они были одними из богатейших в Угличе. Торговали холстом, имели полотняный завод. До конца XIX века их дом являлся самым крупным зданием в городе. Дом выделялся не только своими размерами и внушительным обликом, но он оказался интересен ещё и тем, что именно в этом здании останавливались представители царской семьи во время посещения ими Углича. Так, 9 мая 1841 года в нём ужинал и ночевал император Николай I. Вот как об этом событии пишут «Ярославские епархиальные ведомости»:

1841 года мая 9-го дня, в два часа утра, прибыл в Углич Его Величество Государь Император Николай Павлович и, занявши приготовленную в доме братьев Зиминых квартиру, изволил ужинать. Выбывши из квартиры в десятом часу утра, Государь пожаловал хозяину дома, градскому голове Ивану Михайловичу Зимину бриллиантовый перстень, его супруге бриллиантовые серьги, а племяннице их бриллиантовый фермуар (нарядная застёжка на ожерелье)…

Бывали в доме на Пятницкой площади и другие члены царской семьи. В 1837 году — наследник престола великий князь Александр Николаевич, будущий Александр II, великие князья Николай и Михаил Николаевичи (1850 год).

В конце XIX века дом Зиминых был продан городу, с 1876 года в нём располагалось уездное училище. Училище было 3-х классным. Обучение продолжалось 6 лет, то есть один класс равнялся двум годам обучения. К 90-м годам XIX века в нём обучалось около 100 человек. Учиться в городском училище можно было всем, независимо от имущественного состояния. Большинство преподавателей того времени – грамотные, знающие, любящие своё дело люди. Училище было довольно неплохо оснащено: просторные классы, лаборатории, богатая библиотека. Оно просуществовало в доме Зиминых до 1906 года.

Лекция по генеалогии

19 января 2010

Ирина Гаврилова рассказала мне о предстоящем событии, но пока не уточнила некоторые детали. Время, к сожалению, не ждёт, поэтому публикую ту информацию, которая есть:

В ближайшую субботу 23 января 2010 года в 14:00 в читальном зале библиотеки имени Ивана Захаровича Сурикова состоится очередное заседание угличского родословно-краеведческого общества. Гость заседания — председатель Ярославского историко-родословного общества Юрий Иванович Аруцев. Он проведёт своеобразный «ликбез» по родословным изысканиям:

  • прочитает лекцию о том, как начинать работать над своим родословием;
  • расскажет об особенностях работы в архивах;
  • представит литературу по родословию;
  • расскажет как работать с детьми по теме родословие.

Приглашаются все, кому небезразлична судьба своих предков и своих потомков, кому хотелось бы начать работу по составлению своего родословного древа.

История Пятницкой площади. Часть третья

15 января 2010

Автор: Ирина Гаврилова

Немного про Угличское духовное училище

Угличское уездное духовное училище было открыто в 1776 году. Первоначально оно располагалось в деревянных келейных корпусах упразднённого в 1764 году Воскресенского монастыря. Со временем общее число учащихся училища перевалило за две сотни. Помещений для занятий стало не хватать. Чтобы поправить положение, пришлось два класса поместить в нижнем этаже Пятницкой церкви. В 1882 году для духовного училища было куплено у купцов Выжиловых двухэтажное просторное кирпичное здание на берегу Троицкого ручья, примерно в том месте, где сейчас начинается въезд на ГЭС. Это здание не сохранилось до наших дней. Ликвидировано духовное училище было в 1918 году. Эти сведения я нашла в газете «Авангард» от 23 мая 1990 года в статье В. В. Денисова «Угличское уездное духовное училище».
Фото здания в которое в конце 19 века переехало духовное училище. Это здание не сохранилось.
Фото здания в которое в конце 19 века переехало духовное училище. Это здание не сохранилось.

Церковь Параскевы Пятницы перед закрытием

По просьбе угличан богослужения в Пятницкой церкви иногда велись. Закрыта она была в 1920 году. Это была самая последняя церковь города, которую разобрали на кирпич лишь в 1962 году. Об этой церкви, как о ещё существующей, упоминается в путеводителе по Угличу, изданному в 1960 году. Многие живущие сейчас угличане ещё помнят её. Жительница Пионерского, ранее Пятницкого, переулка Надежда Геннадьевна Щербакова рассказала, что церковь эту называли ещё Пятница-на-луже, так как почти всегда около церкви находилась огромная лужа из-за того, что грунтовые воды в этом месте близко подходили к поверхности земли. В годы Отечественной войны в церкви находилась артель по производству валенок. Артель называлась «Производитель». Это рассказала Александра Васильевна Цыплёнкова, её отец подростком работал в этой артели.
Лужи около места, где стояла церковь Пятницы-на-луже
Лужи около места, где стояла церковь Пятницы-на-луже.

История Пятницкой площади. Часть вторая

13 января 2010

Автор: Ирина Гаврилова

История строительства церкви Параскевы Пятницы

Первоначально на месте построенной в 1764 году каменной церкви стояла деревянная. Она также называлась Пятницкой. В писцовых книгах Никиты Панина и Наума Петрова, составленных в 1620-х годах, имеется следующее сообщение: «На Угличе ж, на посаде, на Старой площади трапеза тёплая, ружный храм Святой Великомученицы Парасковеи наречённыя Пятницы, и служба недавняя есть…» (статья В. В. Денисова «Из истории церкви Параскевы Пятницы в Угличе» в газете «Авангард», 1992 год). Вероятно, этот храм был построен в XVI веке, до польско-литовского разорения города. Церковь была одноглавая, рядом отдельно стояла колокольня с четырьмя колоколами, недалеко находилось кладбище. В нашем историческом музее имеется интересный экспонат — список угличских церквей, сдавших колокольную медь по приказу Петра I для последующего переливания этих колоколов на пушки. Под номером 24 в этом списке значится церковь Параскевы Пятницы. Это начало XVIII века.

Проходило время, деревянная церковь ветшала, и пришла необходимость поставить вместо неё новую каменную. Из статьи Денисова я узнала, что в 1756 году Ростовский митрополит Арсений издаёт указ Угличскому духовному управлению срочно собирать дикий камень для фундамента новой церкви. Работы начались. Было изготовлено 300 тысяч штук кирпича, заготавливался лес, привозилось железо. К началу 1762 года кирпичное здание было полностью построено, начались работы по установке иконостаса. Были присланы мастера-столяры из Ростова, находившийся временно в Угличе живописец работал над фресками. Из Ростова же была прислана необходимая утварь, колокола, богослужебные книги. Новая церковь была освящена 25 июня 1764 года.

Пятницкая церковь. 40-50-е годы. Из семейного архива Татьяны Ивановны Потехиной
Пятницкая церковь. 40-50-е годы. Из семейного архива Татьяны Ивановны Потехиной.

Существует переписка Угличского духовного правления и Ростовской экономической канцелярии, позволяющая нам подробно представить, как шло строительство церкви. Эта переписка велась потому, что храм этот состоял под надзором Ростовских митрополитов, которые руководили его устройством. Как и старая деревянная, новая каменная была домовой церковью Ростовских архиереев. Может быть, по этой причине она не имела своего прихода, была бесприходной. В ней ни венчали, ни крестили, ни отпевали, в ней не велись метрические книги. Церковь была “ружная”, т. е. содержалась на средства городской или архиерейской казны. (Оказывается не все церкви нашего города были приходскими. Не было прихода у Казанской церкви, у Спасо-Преображенского собора, также не было приходов у кладбищенских церквей.)

Каменная Пятницкая церковь имела простые формы. Это можно объяснить тем, что было недостаточно средств у архиерейского двора, чтобы строить замысловатую церковь, да и изначально её предназначение было выступать в роли некоей «гостиницы» для приезжающих в город архиереев. Престол в ней был один. В начале XIX века её заново расписал «угличский мещанин» Григорий Иванович Буренин. В июне 1881 года Углич посетил архиепископ Ростовский Ионафан. Вот, что я прочитала в газете «Ярославские епархиальные ведомости» о посещении им Пятницкой церкви:

… Самая церковь существует в верхнем этаже, в ней красивый по тёмно зелёному фону иконостас, сделанный в виде полукружия до самых сводов, красивая, вполне новая живопись и благообразная. В церкви светло, только вход в неё по изогнутой и тесной лестнице очень неудобен. Прихожан при церкви нет. Служение изредка совершается в ней соборным причтом и то летом, зимою никогда по неимению в церкви печей. Нижний этаж её, прежде занимаемый правлением, стоит пустой и в аренду не сдаётся.

До 1862 года в ней на нижнем этаже размещалось угличское духовное правление, с 1863 года — духовное училище.

Церковь Димитрия Солунского (Крестовоздвиженская)

09 декабря 2009

Ирина Гаврилова прислала подробнейший и интереснейший рассказ об этой церкви:

Церковь Воздвижения или Димитрия Солунского была построена в 1775 году. В будущем 2010 году ей исполнилось бы 235 лет. Стояла она рядом с Алексеевским монастырём на пересечении нынешних улиц Свободы и Октябрьской. Раньше улица Свободы называлась Благовещенской, а улица Октябрьская — Крестовоздвиженской. Церковь эта была двухэтажной и носила сразу два названия, так как имела два престола, то есть две самостоятельные церкви в одном здании. Один главный престол во имя Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня находился на втором этаже — это была летняя церковь и богослужения велись здесь только в тёплое время года. Второй престол во имя Святаго великомученика Димитрия Солунского находился на первом этаже. Это была тёплая отапливаемая церковь, и богослужения в ней велись зимой.
Крестовоздвиженская церковь

Строительство одного храма, но с приделом на первом этаже для зимнего богослужения, в Угличе не было редкостью. Первая такая церковь была построена в 1692 году — это церковь Царевича Димитрия на крови. Похожие церкви Флоровская и Казанская. До постройки в 1775 году этого здания, на этом месте существовало две деревянные церкви: одна Воздвижения с приделом Великомученицы Варвары, другая тёплая церковь Димитрия Солунского. Когда эти церкви разобрали, то на месте их построили красивый храм, сохранив при этом оба престола. В деревянной церкви Воздвижения, точнее в её приделе во имя Великомученицы Варвары находилась храмовая икона 14 века “Святая Варвара”.
Святая Варвара

В настоящее время этот образ находится в основной экспозиции Государственной Третьяковской галереи. Это единственная икона из Углича, которая находится в экспозиции, а не в запасниках! Её может увидеть любой, побывавший в Третьяковской галерее. Она была вывезена из Углича в 1910 году.
(далее…)

Дом купцов Суриных

01 октября 2009

Пока у угличских краеведов нет своего специального сайта, они любезно разрешили мне размещать результаты своих изысканий здесь, чем я с удовольствием пользуюсь. Вот первый рассказ, присланный мне Ириной Гавриловой:

Итак, в прошлую субботу 26 сентября 2009 года, наконец-то состоялось первое в этом учебном году заседание Угличского родословно-краеведческого общества. Наконец-то мы практически в полном составе встретились друг с другом после долгих летних каникул. Как мы ждали этой встречи, как старались сделать её максимально тёплой и домашней для всех приглашённых! Я думаю, что всё получилось замечательно.

Если в прошлом учебном году мы собирались почти всегда в библиотеке имени Сурикова, то сейчас мы воспользовались гостеприимством замечательной женщины, бывшей москвички, а теперь угличанки, певуньи, поэтессы и просто красавицы Тамары Викторовны Гришиной.
Она, приехав из Москвы несколько лет назад, купила квартиру в одном из старинных купеческих домов нашего города. И как она нам рассказывала, ей всегда хотелось узнать, чей это был дом, что за купцы жили в нём. А дом, в котором мы собрались, действительно имел очень богатое историческое прошлое. Его адрес: улица Ярославская дом 32/27. Это дом бывших купцов Суриных.
Дом купцов Суриных в Угличе
Построен он был в 1816-1818 годах. Внутри на втором этаже в 1824 году кем-то из братьев Медведевых (Тимофеем или Епифанием), были выполнены росписи (к слову, Тимофей Медведев расписывал наш Спасо-Преображенский собор, а Епифаний расписал Фёдоровскую церковь). Но эти росписи мы не увидели, по том причине, что они, скорее всего, были скрыты под побелкой. Очень и очень жаль!

Сурины были одними из богатейших купцов в нашем городе. Портретная галерея их семьи сохранилась и находится сейчас в картинной галерее исторического музея. Нет ни одного человека, который, побывав в картинной галерее, не запомнил бы самый примечательный её портрет — портрет Надежды Андреевны Суриной!
Портрет Надежды Андреевны Суриной
Особенно любим этот портрет туристами из Азии.

Надежда Андреевна была второй женой Павла Матвеевича Сурина. А Павел Матвеевич Сурин, так же, как и его отец Матвей Сергеевич, неоднократно занимал должность городского головы и принимал в своём доме на Ярославской улице и ярославского губернатора, и архиепископа, и членов царской семьи. Вот как! Теперь дом Суриных гостеприимно раскрыл двери и для нас, угличских краеведов.
Портрет Павла Матвеевича Сурина
Продолжение следует…

Поездка к Берендею в день города

20 августа 2009

Иногда лучше поздно, чем никогда, и мне кажется, что это именно тот случай. После дня города Ирина Гаврилова прислала мне подробный рассказ о том, как прошла одна из поездок к царю Берендею. Привожу его с минимальными исправлениями и наиболее интересными фотографиями. Читайте целиком!

Итак! Фотографии с Дня города 18 июля!
«Бригада УХ» готова к отъезду в неведомое Берендеево царство.
«Бригада УХ» готова к отъезду в неведомое Берендеево царство.
Сначала мы приехали в Николо-Улейминский женский старообрядческий монастырь.
Сначала мы приехали в Николо-Улейминский женский старообрядческий монастырь.
(далее…)