Записи, помеченные «Ирина Гаврилова»

На месте мусорных контейнеров раньше стояла церковь

04 июня 2012

Ирина Гаврилова прислала мне свою статью:

На страницах сайта «Про Углич» мне хочется поднять одну немаловажную для нас с вами, жителей Углича, проблему — проблему мусорных контейнеров.

В центре Углича существует единственное место, где горожане могут выбрасывать мусор в баки — это территория рядом с телевизионной вышкой по улице Гражданской. Подавляющее большинство угличан видели это место, там периодически появляются полиэтиленовые мешки с мусором, привезённым со всей округи. Мешки эти время от времени увозят на свалку за город, но они появляются вновь и вновь. Горы мусора становятся особенно внушительными во время выходных дней, когда нет возможности вывозить его два или три дня. В итоге — жуткая картина для живущих рядом с этим местом, для гостей города, которые на экскурсионных автобусах и машинах подъезжают на автостоянку недалеко от ретранслятора. А любопытные иностранные туристы, стремящиеся увильнуть от традиционных туристических маршрутов и «погрузиться» в реальную жизнь маленького русского города… Таких любопытствующих много. К тому же, иностранцы часто посещают сбербанк, находящийся совсем рядом от места сбрасывания мусора по Гражданской улице. Вот и предполагайте, какие разнообразные, острые впечатления от пребывания в Угличе туристы увозят с собой за границу.
Свалка на месте церкви Василия Великого

Самое жуткое и противоестественное оказывается в том, что единственное место сбора отходов жизнедеятельности угличан в центре города сейчас находится там, где некогда стояла церковь Василия Великого. Мне очень хочется верить в то, что если бы об этом знали устроители контейнеров, у них не поднялась рука на осквернение этого места.

Я пишу эту статью с надеждой привлечь внимание ответственных лиц к вопросу о переносе мусорных контейнеров в другое, более подходящее для них место.

Сведения по истории церкви Василия Великого мне помог получить научный сотрудник УГИАХМ Евгений Анатольевич Лиуконен.
На одной из многих живописных площадей Углича с давних времён стоял деревянный храм, освящённый во имя святого Василия Великого.

Василий Великий жил около 330-379 годов нашей эры, был святителем, архиепископом Кесарии Каппадокийской (город в современной Турции), церковный писатель и богослов. Один из трёх каппадокийских отцов церкви, наряду с Григорием Нисским и Григорием Богословом. Ему приписываются изобретение иконостаса и составление литургии Василия Великого. Автор многочисленных проповедей и писем, поборник христианского монашеского общежития.

После польского разорения в начале XVII века жизнь в Угличе постепенно возрождается, восстанавливается и приход церкви Василия Великого. Но эта церковь пока остаётся деревянной. При церкви кладбище, как тогда полагалось. После опустошительного пожара, случившегося в апреле 1726 года, в короткие сроки вместо деревянной церкви строится каменный храм. В одном здании размещается два престола зимний и летний. В 1729 году освящается зимний престол во имя святых Зосимы и Савватия, находящийся в трапезной. В сентябре 1730 года освящается основной летний храм во имя Василия Великого.

Церковь построили в стиле «Нарышкинского барокко», получившего распространение в первой половине XVIII века. Нижний ярус храмовой части имеет форму четверика, а верхний ярус в виде восьмерика. Церковь одноглавая. Колокольня пристраивается позже в начале XIX века. Она была трёхъярусная, выполненная в классическом стиле.

На фотографии 1910 года Сергея Михайловича Прокудина-Горского видно, что храм Василия Великого мал и уютен, ничего выдающегося в нём нет, но он был нужен городскому пейзажу, являясь логичным завершением, доминантой Большой Васильевской улицы, ныне Гражданской. Прихожанами Васильевской церкви были угличане Буторины, Гнидины, Вороновы, Голубевы (предки дважды героя Советского Союза лётчика Виктора Максимовича Голубева), 28 декабря 1898 года в этой церкви был крещён Павел Николаевич Козлов, будущий учитель рисования в школе №3. В связи с церковью Василия Великого в документах угличского архива мне встречались такие известные фамилии, как Алтуховы, Опарины, Опочинины.
Церковь Василия Великого

Храм был закрыт в 1920 году. В 1929-1930 годах был разобран на кирпич. Он стал первым разрушенным храмом Углича. На его месте в 60-е годы поставили вышку ретранслятора. Несколько лет назад рядом с вышкой разместили контейнерную площадку, а фактически городскую свалку отходов.

Жители близлежащих домов всеми силами стараются привлечь внимание городских властей для решения вопроса о благоустройстве некогда освящённого места. В Угличе уже есть пример тому, как облагородили месторасположение разрушенной в 30-е годы церкви Димитрия Солунского на пересечении улиц Свободы и Октябрьской: убрали помойку, поставили памятный крест. Точно таким образом надо поступить и с бывшей Васильевской площадью, тем самым почтить память наших предков, живших много лет назад и отдать дань уважения к тысячелетней истории города, тем более, что скоро грядёт юбилейная дата со дня основания Углича.

Гаврилова И.В. член угличского родословно-краеведческого общества.

Керосинка

09 марта 2012

Завершающая заметка из серии Марии Громовой про топонимы:

Материал удалён.

Бывшая керосинка

Добавлю от себя, что в керосинке продавали не только керосин — мама рассказывала, что в восьмидесятых где-то там был магазин, в котором папа купил мопед.

Бедовая

28 февраля 2012

Четвёртая заметка из серии о народных топонимах от Ирины Гавриловой и Марии Громовой:

Материал удалён.

Бедовая
Фото Ирины Гавриловой.

Нариманиха

13 февраля 2012

О топонимах от Ирины Гавриловой и Марии Громовой:

Материал удалён.

Магазин на улице Нариманова
Фото Вячеслава Кудрявцева.

Бондарка

09 февраля 2012

Продолжая давно начатую, но запущенную мной серию о топонимах от Ирины Гавриловой и Марии Громовой:

Материал удалён.

Бондарка
Фото А. В. Емелина.

О выставке работ Ивана Николаевича Потехина

16 января 2012

Я давно предлагаю всем желающим стать соавторами этого сайта, но это почему-то не работает — люди пишут замечательные тексты и отправляют их в комментарии. А ведь комментарии видит очень мало людей! Пытаясь как-то исправить ситуацию, я публикую наиболее интересные комментарии, как этот, от Ирины Гавриловой:

Статья в газету «Семейный летописец» г.Ярославль.

«…Угощайте меня более Угличем».

В название своей статьи я взяла строку из воспоминаний угличского краеведа ХIХ века В. И. Серебреникова. В доме Серебрениковых в 40-х годах позапрошлого века проездом через Углич побывал московский историк, коллекционер, писатель М. П. Погодин, на предложенный ему чай, он ответил «…Угощайте меня более Угличем…».

Дорогие друзья, если у вас появится возможность побывать на выставке «Углич глазами художника-краеведа ХХ века И. Н. Потехина», вас в полной мере угостят Угличем, причём Угличем, которого уже нет, который остался в памяти людей старшего поколения.

С 9 декабря 2011 года по 28 января 2012 года в выставочном зале ДК Углича проходит выставка-мемориал, посвящённая 50-летию со дня смерти замечательного человека, педагога, художника, краеведа, бессребреника земли угличской — Ивана Николаевича Потехина. Это графические работы: около сотни рисунков, выполненных пером и карандашом, также несколько работ маслом и акварели. Все экспонаты выставки принадлежат семье художника и никогда ранее вы выставлялись.

Особенную ценность для любителей истории представляют работы, на которых изображены теперь уже утраченные памятники архитектуры. С большим интересом рассматривают пришедшие на выставку рисунки церкви в Красном селе на реке Корожечне, церкви Параскевы Пятницы, рисунки Покровского монастыря, который теперь под водой.

На выставке много-много Углича. Много Углича ушедшего, с «лесом колоколен и церквей», много Углича эпохи преобразований и грандиозных строек, например период строительства Угличской ГЭС, много Углича скромного, уютного, лиричного. В основном это район города, где жил мастер, Воскресенский монастырь, церковь Рождества Иоанна Предтечи, «родная» Леонтьевская церковь, маленькие деревянные домики-сторожки и красавцы каменные купеческие особняки.

На выставке много портретов угличан. Некоторые из портретов подписаны, и мы знаем, кто на них изображён, у некоторых портретов подписи нет. Вот идёт заседание какого-то очередного собрания, все внимательного слушают пламенную речь выступающего. Вот в спортивном азарте болельщики что-то кричат на футбольном матче. Вот бабушки-старушки сидят на лавочке и греются под солнышком.

Придя на выставку, погружаешься в атмосферу старинного русского города. Мысленно переносишься вглубь веков, видишь город глазами людей, живших в нём сто лет назад, переживаешь множество различных эмоций, и что удивительно, не хочешь возвращаться обратно в наше безжалостное настоящее.

После посещения выставки хочется сказать: «Спасибо, Иван Николаевич, за то, что Вы оставили своим потомкам на Ваших полотнах частицу светлого, сказочного, но ушедшего от нас навсегда и безвозвратно родного Углича!»

Дорогие товарищи!

Добро пожаловать в Углич на выставку, которая продлится до 30 января 2012 года! Экскурсию по выставке проводят родственники И.Н.Потехина.
Выставка открыта по вторникам, четвергам и субботам с 13:00 до 16:00.

Желающим посмотреть выставку в другое время просим предварительно звонить по телефону: +7-951-283-53-46, Щербакова Надежда Геннадьевна.

Углич глазами Ивана Потехина

05 декабря 2011

Объявление от Ирины Гавриловой:

Угличское родословно-краеведческое общество имени Фёдора Харитоновича Кисселя приглашает угличан и гостей города на выставку под названием «Углич глазами художника-краеведа ХХ века Ивана Николаевича Потехина». Выставка приурочена к 50-летию со дня смерти художника. На выставке будут представлены графические работы нашего земляка педагога, художника, краеведа Ивана Николаевича Потехина за период с 10-х по начало 60-х годов прошлого века. Все экспонаты выставки — рисунки, картины, фотографии — поступили из семейного архива дочери художника Татьяны Ивановны Потехиной. Открытие выставки состоится в пятницу 9 декабря 2011 года в 17:00 в выставочном зале Дворца культуры. Выставка продлится до 20 декабря.

Иван Потехин. Углич. Пристань.

Торгсин

11 ноября 2011

Ирина Гаврилова прислала мне доклад Марии Громовой, бывшей ученицы седьмой школы, посвящённый некоторым наиболее интересным угличским топонимам. Доклад большой, и я подумал, что стоит публиковать его по частям: так и найти что-то будет проще, и обсуждение, если случится, будет более предметным. Всего в докладе восемь частей. Итак, вот первая:

Материал удалён.

Я могу добавить, что в восьмидесятых годах на втором этаже в той части, что расположена на углу, была контора городского торга, со входом со двора, и что мы уже не раз обсуждали это здание — я собрал все публикации под одной меткой — Торгсин (не удивляйтесь, если сначала увидите там эту заметку, конечно же, она тоже про Торгсин).

Приглашение на краеведческое заседание

25 сентября 2011

От Ирины Гавриловой:

Уважаемые угличане!

Центральная библиотека имени И. З. Сурикова и Угличский государственный историко-архитектурный художественный музей приглашают вас на юбилейное историко-краеведческое заседание: 125 лет со дня смерти угличского краеведа Василия Ивановича Серебренникова (1829-1886). Выступают научные сотрудники УГИАХМ и представители родословно-краеведческого общества города Углича.

Ждём вас в среду 28 сентября 2011 года в 17:00 в читальном зале центральной библиотеки имени И. З. Сурикова по адресу: улица Ленина, дом 4. Телефон для справок: +7 48532 20238.

Кирпичная промышленность в Угличе

20 января 2011

Вместе с историей колбасного производства Ирина Гаврилова прислала ещё одну работу из сборника «Отечество» — рассказ о кирпичной промышленности в Угличе:

«Кирпичная помышленность угличского края в XIX веке» (публикуется с сокращениями)
Ученик средней школы №7 Сергей Бочаров (он уже закончил школу)
Научный руководитель Фролова Ирина Константиновна — учитель географии средней школы №7

Кирпичный промысел зародился в Угличском крае с давних времён. Расцвет промысла относится к середине XIX века, потому что в то время промышленность начала развиваться бурными темпами и требовался строительный материал. Глины в Угличском уезде было достаточно много. В разных местах слой глины был разной толщины. Брали глину лечебную, красно-коричневого цвета.Добывали её на окраинах города, на землях Ростовской, Москвовской, Кашинской дорог. Затем её запасали в специальных сараях, и она использовалась время от времени в поцессе производства кирпича.

Кирпич производился разных сортов и годился как для строительства печей в домах и церквях, так и для самих зданий, изгородей, сараев. Кирпичные заводы в Угличе находились ближе к окраинам города. Крупными производителями-кирпичниками нашего края были мещане. Иван Александрович Панков наладил своё производство в 1874 году. В среднем его работники производили 240 тысяч кирпичей в год. Кирпичный завод Александра Николаевича Рудеева производил 230 тысяч кирпичей в год. Сергей Иванович Пятунин имел трёх работников на производстве кирпича. Его отец Иван Харлампиевич имел тринадцать работников. Василий Петрович и Иван Васильевич Вороновы имели пятнадцать работников. Более мелкими производителями были Анна Дмитриевна Соловьёва, Мария Ивановна Кокорева, Серафима Николаевна Рудеева и Николай Дмитриевич Ефремов. Часто бывало так, что кирпичники передавали свои заводы наследникам, поэтому кирпичное производство было потомственным. Чистый доход на каждого производителя в среднем составлял 1250 рублей в год.

Кирпич использовали в основном в строительных целях. Дом Евреиновых, педагогическое училище, пристройка к средней школе №1, почта по Ярославской улице — это несколько памятников архитектуры, сохранившихся до наших времён, построенных из угличского кирпича.

Как уже упоминалось выше, кирпичные заводы располагались на окраине города. Напиример мещанин Василий Петрович Воронов имел завод в районе деревни Высоково, Сергей Пятунин на месте нынешнего Мехзавода, а у Николая Николаевича Тучкова завод находился там, где сейчас стоит магазин «Родничок» на Ярославской дороге.

Ямы после добычи глины тщательно засыпались, за этим следила городская Управа. Зола из печей использовалась в качестве удобрений на крестьянских полях.

Было принято на кирпичах ставить клеймо хозяина завода. Это был праобраз современной рекламы и обязывал владельца кирпичного завода строго следить за качеством продукции, чтобы не ославиться на всю округу с плохой стороны. И сейчас в Угличе на старинных зданиях можно увидеть кирпичи с инициалами: «А. Р.», «С. Н.», «Н. Н. Т.», «С. П.»…

После установления Советской власти наши мелкие заводы продолжали работать и обеспечивать население кирпичом. Но ни одно предприятие не стало крупным. В послевоенные годы Иосиф Виссарионович Сталин провёл ряд реформ, направленных на укрупнение производства и закрепление его в государственных руках. Кирпичные заводы не смогли выдержать давления государства и начали разоряться. К концу 40-х годов ХХ века в Угличском районе не осталось ни одного кирпичного завода. На сегодняшний день мы имеем местное сырьё, есть необходимость в кирпиче, есть опробованные технологии, остаётся дело за энтузиазмом.

Ирина Гаврилова также собрала небольшую коллекцию фотографий кирпичей:

Кирпичики с педучилища — Сергей Пятунин:
Кирпичики с педучилища — Сергей Пятунин
Кирпичи с завода Николая Николаевича Тучкова:
Кирпичи с завода Николая Николаевича Тучкова
Дома №2 по Пионерскому переулку. Этот старинный дом сооружен из кирпичей с инициалами «С. П.» и «Н. Н. Т.»:
Дома №2 по Пионерскому переулку. Этот старинный дом сооружен из кирпичей с инициалами «С. П.» и «Н. Н. Т.»
Дом №11 по улице Ленина:
Дом №11 по улице Ленина
Кирпичи с этого дома:
Дом №11 по улице Ленина, кирпичи

Дом №11 по улице Ленина, кирпичи
Первая средняя школа:
Первая средняя школа
На фасаде бывшей богадельни (ныне лицей) видим кирпичи с инициалами Александра Рудеева:
На фасаде бывшей богадельни (ныне лицей) видим кирпичи с инициалами Александра Рудеева
и, вероятно, Анны Дмитриевны Соловьёвой:
и, вероятно, Анны Дмитриевны Соловьёвой
Вот эти кирпичи с одного из двух флигелей Зимина двора:
Вот эти кирпичи с одного из двух флигелей Зимина двора
К сожалению, флигель, на котором я сфотографировала эти кирпичи через неделю после съёмки обрушился. Наступили крепкие морозы и кладка не выдержала перепада температур.

Интересно? Тоже фотографируете кирпичи? Загружайте фотографии на Яндекс.Фотки и копируйте в комментарии код для вставки на сайт.

Алексей Кулагин идёт на поправку

16 мая 2010

Ирина Гаврилова порадовала нас новостями из больницы:

Уважаемый Всеволод и все читатели сайта, хочу сообщить, что со слов супруги Алексея Викторовича Кулагина Ирины, ничего серьёзного со здоровьем Алексея не произошло, слава богу!

Осколок задел мягкие ткани. Алексей Викторович сейчас находится в хирургическом отделении городской больницы. Два дня назад ему сделали операцию. Пока вставать врачи не разрешают, но дело идёт на поправку. Мы все надеемся, что в скором времени Алексея выпишут домой.

Книга Бориса фон Эдинга

14 апреля 2010

Игорь Грабарь. Борис фон Эдинг. Ростов Великий. УгличПочти сто лет назад русский художник и искусствовед Игорь Грабарь задумал серию книг под общим названием «Русские города — рассадники искусства» в издательстве Иосифа Кнебеля. Первая мировая война помешала полноценному выполнению замысла, однако удалось выпустить первую книгу, в которую вошли монографии Бориса фон Эдинга о Ростове и Угличе. Один из экземпляров этой книги хранится в Угличе у Татьяны Ивановны Потехиной, дочери известного краеведа Ивана Потехина. Она любезно предоставила эту книгу Ирине Гавриловой, а та отсканировала часть книги, посвящённой Угличу, и поделилась с нами. Теперь я могу опубликовать её для всех желающих. Скачивайте, пожалуйста (размер файла — 20 мегабайтов).

Пользуясь случаем, хочу сказать большое спасибо Татьяне Ивановне за то, как она учила и, смею надеяться, научила меня русскому языку.

История Пятницкой площади. Часть пятая, последняя

25 января 2010

Автор: Ирина Гаврилова.

Из истории женской прогимназии в Угличе

Напротив и чуть левее «Зимина двора» через проезжую часть расположено здание современного педагогического колледжа, которому в этом году исполнилось 138 лет. Первоначально это был обычный купеческий особняк на углу Пятницкого переулка и Воскресенской улицы. В 70-80-х годах XIX века в этом здании располагалась женская прогимназия. Приставка «про» говорит о том, что это учебное заведение было ниже рангом, чем училище. В начале ХХ века было решено повысить её статус — преобразовать в полную гимназию. Для этого необходимо было увеличить число классов и сделать к существующему зданию пристройку. Пристройка была выстроена в 1907-1911 годах по проекту архитектора П.Н.Колпакова. Её оформили в распространённом тогда “кирпичном” стиле. Пристройка оказалась выше главного здания. С 20-х годов прошлого века в здание бывшей женской прогимназии переехала Новинская учительская семинария, которая в Советское время была переименована в педагогическое училище. В 70-х годах к зданиям была сделана ещё одна пристройка – спортзал с актовым залом на первом этаже.
Фото женской гимназии, ныне угличского педагогического колледжа, из альбома «Открытка из прошлого»
Фото женской гимназии, ныне угличского педагогического колледжа, из альбома «Открытка из прошлого».

Угличский феномен грамотности

Работая со своей дочкой над этим докладом, мы сделали для себя открытие: Пятницкая площадь в пследней трети XIX века была своеобразным центром культуры и образования в нашем городе! В одно и то же время в Угличе напротив друг друга располагалось три учебных заведения: одно — училище для мальчиков, другое — прогимназия для девочек, в Пятницкой церкви некоторое время размещались классы духовного училища. Более того, в старых газетах 1907 года сообщается о том, что «Ярославская губерния является первою по национальному образованию в нашей империи, а Угличский уезд первым из этой губернии. По имеющимся сведениям за последние 25 лет новобранцы Ярославской губернии все грамотны, чего нет ни в одной другой губернии». Это своего рода угличский феномен грамотности и Пятницкая площадь внесла свой вклад в формирование этого феномена!

Спасибо за внимание и интерес.

Использованные источники:

  1. Дитмар А.Б. «Над старинными рукописями». Ярославль, 1972.
  2. Лавров Н.Ф. «Путеводитель по церквам города Углича». Углич, 1994.
  3. Ожгибесов П.Г. «Из истории Новинской учительской семинарии». Углич, 1958.
  4. «Исследования и материалы по истории Угличского верхневолжья». 1993, №3.
  5. «Ярославские епархиальные ведомости». Ярославль, 1881, №№40, 45.
  6. Газета «Авангард». 1990, 1992.
  7. Интернет.

История Пятницкой площади. Часть четвёртая

22 января 2010

Автор: Ирина Гаврилова.

Из истории «Зимина двора»

На этой же Пятницкой площади до сих пор стоит интереснейший памятник архитектуры конца XVIII века — «Зимин двор», где в конце XIX века было открыто Уездное училище — важнейшее учебное заведение Углича в то время. До последнего времени это была начальная базовая школа при Угличском педучилище.
Фото городского училища из фотоальбома Открытка из прошлого
Фото городского училища из фотоальбома «Открытка из прошлого».

Название «Зимин двор» говорит само за себя — хозяева этого дома купцы Зимины. Они были одними из богатейших в Угличе. Торговали холстом, имели полотняный завод. До конца XIX века их дом являлся самым крупным зданием в городе. Дом выделялся не только своими размерами и внушительным обликом, но он оказался интересен ещё и тем, что именно в этом здании останавливались представители царской семьи во время посещения ими Углича. Так, 9 мая 1841 года в нём ужинал и ночевал император Николай I. Вот как об этом событии пишут «Ярославские епархиальные ведомости»:

1841 года мая 9-го дня, в два часа утра, прибыл в Углич Его Величество Государь Император Николай Павлович и, занявши приготовленную в доме братьев Зиминых квартиру, изволил ужинать. Выбывши из квартиры в десятом часу утра, Государь пожаловал хозяину дома, градскому голове Ивану Михайловичу Зимину бриллиантовый перстень, его супруге бриллиантовые серьги, а племяннице их бриллиантовый фермуар (нарядная застёжка на ожерелье)…

Бывали в доме на Пятницкой площади и другие члены царской семьи. В 1837 году — наследник престола великий князь Александр Николаевич, будущий Александр II, великие князья Николай и Михаил Николаевичи (1850 год).

В конце XIX века дом Зиминых был продан городу, с 1876 года в нём располагалось уездное училище. Училище было 3-х классным. Обучение продолжалось 6 лет, то есть один класс равнялся двум годам обучения. К 90-м годам XIX века в нём обучалось около 100 человек. Учиться в городском училище можно было всем, независимо от имущественного состояния. Большинство преподавателей того времени – грамотные, знающие, любящие своё дело люди. Училище было довольно неплохо оснащено: просторные классы, лаборатории, богатая библиотека. Оно просуществовало в доме Зиминых до 1906 года.

Лекция по генеалогии

19 января 2010

Ирина Гаврилова рассказала мне о предстоящем событии, но пока не уточнила некоторые детали. Время, к сожалению, не ждёт, поэтому публикую ту информацию, которая есть:

В ближайшую субботу 23 января 2010 года в 14:00 в читальном зале библиотеки имени Ивана Захаровича Сурикова состоится очередное заседание угличского родословно-краеведческого общества. Гость заседания — председатель Ярославского историко-родословного общества Юрий Иванович Аруцев. Он проведёт своеобразный «ликбез» по родословным изысканиям:

  • прочитает лекцию о том, как начинать работать над своим родословием;
  • расскажет об особенностях работы в архивах;
  • представит литературу по родословию;
  • расскажет как работать с детьми по теме родословие.

Приглашаются все, кому небезразлична судьба своих предков и своих потомков, кому хотелось бы начать работу по составлению своего родословного древа.

История Пятницкой площади. Часть третья

15 января 2010

Автор: Ирина Гаврилова

Немного про Угличское духовное училище

Угличское уездное духовное училище было открыто в 1776 году. Первоначально оно располагалось в деревянных келейных корпусах упразднённого в 1764 году Воскресенского монастыря. Со временем общее число учащихся училища перевалило за две сотни. Помещений для занятий стало не хватать. Чтобы поправить положение, пришлось два класса поместить в нижнем этаже Пятницкой церкви. В 1882 году для духовного училища было куплено у купцов Выжиловых двухэтажное просторное кирпичное здание на берегу Троицкого ручья, примерно в том месте, где сейчас начинается въезд на ГЭС. Это здание не сохранилось до наших дней. Ликвидировано духовное училище было в 1918 году. Эти сведения я нашла в газете «Авангард» от 23 мая 1990 года в статье В. В. Денисова «Угличское уездное духовное училище».
Фото здания в которое в конце 19 века переехало духовное училище. Это здание не сохранилось.
Фото здания в которое в конце 19 века переехало духовное училище. Это здание не сохранилось.

Церковь Параскевы Пятницы перед закрытием

По просьбе угличан богослужения в Пятницкой церкви иногда велись. Закрыта она была в 1920 году. Это была самая последняя церковь города, которую разобрали на кирпич лишь в 1962 году. Об этой церкви, как о ещё существующей, упоминается в путеводителе по Угличу, изданному в 1960 году. Многие живущие сейчас угличане ещё помнят её. Жительница Пионерского, ранее Пятницкого, переулка Надежда Геннадьевна Щербакова рассказала, что церковь эту называли ещё Пятница-на-луже, так как почти всегда около церкви находилась огромная лужа из-за того, что грунтовые воды в этом месте близко подходили к поверхности земли. В годы Отечественной войны в церкви находилась артель по производству валенок. Артель называлась «Производитель». Это рассказала Александра Васильевна Цыплёнкова, её отец подростком работал в этой артели.
Лужи около места, где стояла церковь Пятницы-на-луже
Лужи около места, где стояла церковь Пятницы-на-луже.

История Пятницкой площади. Часть вторая

13 января 2010

Автор: Ирина Гаврилова

История строительства церкви Параскевы Пятницы

Первоначально на месте построенной в 1764 году каменной церкви стояла деревянная. Она также называлась Пятницкой. В писцовых книгах Никиты Панина и Наума Петрова, составленных в 1620-х годах, имеется следующее сообщение: «На Угличе ж, на посаде, на Старой площади трапеза тёплая, ружный храм Святой Великомученицы Парасковеи наречённыя Пятницы, и служба недавняя есть…» (статья В. В. Денисова «Из истории церкви Параскевы Пятницы в Угличе» в газете «Авангард», 1992 год). Вероятно, этот храм был построен в XVI веке, до польско-литовского разорения города. Церковь была одноглавая, рядом отдельно стояла колокольня с четырьмя колоколами, недалеко находилось кладбище. В нашем историческом музее имеется интересный экспонат — список угличских церквей, сдавших колокольную медь по приказу Петра I для последующего переливания этих колоколов на пушки. Под номером 24 в этом списке значится церковь Параскевы Пятницы. Это начало XVIII века.

Проходило время, деревянная церковь ветшала, и пришла необходимость поставить вместо неё новую каменную. Из статьи Денисова я узнала, что в 1756 году Ростовский митрополит Арсений издаёт указ Угличскому духовному управлению срочно собирать дикий камень для фундамента новой церкви. Работы начались. Было изготовлено 300 тысяч штук кирпича, заготавливался лес, привозилось железо. К началу 1762 года кирпичное здание было полностью построено, начались работы по установке иконостаса. Были присланы мастера-столяры из Ростова, находившийся временно в Угличе живописец работал над фресками. Из Ростова же была прислана необходимая утварь, колокола, богослужебные книги. Новая церковь была освящена 25 июня 1764 года.

Пятницкая церковь. 40-50-е годы. Из семейного архива Татьяны Ивановны Потехиной
Пятницкая церковь. 40-50-е годы. Из семейного архива Татьяны Ивановны Потехиной.

Существует переписка Угличского духовного правления и Ростовской экономической канцелярии, позволяющая нам подробно представить, как шло строительство церкви. Эта переписка велась потому, что храм этот состоял под надзором Ростовских митрополитов, которые руководили его устройством. Как и старая деревянная, новая каменная была домовой церковью Ростовских архиереев. Может быть, по этой причине она не имела своего прихода, была бесприходной. В ней ни венчали, ни крестили, ни отпевали, в ней не велись метрические книги. Церковь была “ружная”, т. е. содержалась на средства городской или архиерейской казны. (Оказывается не все церкви нашего города были приходскими. Не было прихода у Казанской церкви, у Спасо-Преображенского собора, также не было приходов у кладбищенских церквей.)

Каменная Пятницкая церковь имела простые формы. Это можно объяснить тем, что было недостаточно средств у архиерейского двора, чтобы строить замысловатую церковь, да и изначально её предназначение было выступать в роли некоей «гостиницы» для приезжающих в город архиереев. Престол в ней был один. В начале XIX века её заново расписал «угличский мещанин» Григорий Иванович Буренин. В июне 1881 года Углич посетил архиепископ Ростовский Ионафан. Вот, что я прочитала в газете «Ярославские епархиальные ведомости» о посещении им Пятницкой церкви:

… Самая церковь существует в верхнем этаже, в ней красивый по тёмно зелёному фону иконостас, сделанный в виде полукружия до самых сводов, красивая, вполне новая живопись и благообразная. В церкви светло, только вход в неё по изогнутой и тесной лестнице очень неудобен. Прихожан при церкви нет. Служение изредка совершается в ней соборным причтом и то летом, зимою никогда по неимению в церкви печей. Нижний этаж её, прежде занимаемый правлением, стоит пустой и в аренду не сдаётся.

До 1862 года в ней на нижнем этаже размещалось угличское духовное правление, с 1863 года — духовное училище.

Церковь Димитрия Солунского (Крестовоздвиженская)

09 декабря 2009

Ирина Гаврилова прислала подробнейший и интереснейший рассказ об этой церкви:

Церковь Воздвижения или Димитрия Солунского была построена в 1775 году. В будущем 2010 году ей исполнилось бы 235 лет. Стояла она рядом с Алексеевским монастырём на пересечении нынешних улиц Свободы и Октябрьской. Раньше улица Свободы называлась Благовещенской, а улица Октябрьская — Крестовоздвиженской. Церковь эта была двухэтажной и носила сразу два названия, так как имела два престола, то есть две самостоятельные церкви в одном здании. Один главный престол во имя Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня находился на втором этаже — это была летняя церковь и богослужения велись здесь только в тёплое время года. Второй престол во имя Святаго великомученика Димитрия Солунского находился на первом этаже. Это была тёплая отапливаемая церковь, и богослужения в ней велись зимой.
Крестовоздвиженская церковь

Строительство одного храма, но с приделом на первом этаже для зимнего богослужения, в Угличе не было редкостью. Первая такая церковь была построена в 1692 году — это церковь Царевича Димитрия на крови. Похожие церкви Флоровская и Казанская. До постройки в 1775 году этого здания, на этом месте существовало две деревянные церкви: одна Воздвижения с приделом Великомученицы Варвары, другая тёплая церковь Димитрия Солунского. Когда эти церкви разобрали, то на месте их построили красивый храм, сохранив при этом оба престола. В деревянной церкви Воздвижения, точнее в её приделе во имя Великомученицы Варвары находилась храмовая икона 14 века “Святая Варвара”.
Святая Варвара

В настоящее время этот образ находится в основной экспозиции Государственной Третьяковской галереи. Это единственная икона из Углича, которая находится в экспозиции, а не в запасниках! Её может увидеть любой, побывавший в Третьяковской галерее. Она была вывезена из Углича в 1910 году.
(далее…)

Дом купцов Суриных

01 октября 2009

Пока у угличских краеведов нет своего специального сайта, они любезно разрешили мне размещать результаты своих изысканий здесь, чем я с удовольствием пользуюсь. Вот первый рассказ, присланный мне Ириной Гавриловой:

Итак, в прошлую субботу 26 сентября 2009 года, наконец-то состоялось первое в этом учебном году заседание Угличского родословно-краеведческого общества. Наконец-то мы практически в полном составе встретились друг с другом после долгих летних каникул. Как мы ждали этой встречи, как старались сделать её максимально тёплой и домашней для всех приглашённых! Я думаю, что всё получилось замечательно.

Если в прошлом учебном году мы собирались почти всегда в библиотеке имени Сурикова, то сейчас мы воспользовались гостеприимством замечательной женщины, бывшей москвички, а теперь угличанки, певуньи, поэтессы и просто красавицы Тамары Викторовны Гришиной.
Она, приехав из Москвы несколько лет назад, купила квартиру в одном из старинных купеческих домов нашего города. И как она нам рассказывала, ей всегда хотелось узнать, чей это был дом, что за купцы жили в нём. А дом, в котором мы собрались, действительно имел очень богатое историческое прошлое. Его адрес: улица Ярославская дом 32/27. Это дом бывших купцов Суриных.
Дом купцов Суриных в Угличе
Построен он был в 1816-1818 годах. Внутри на втором этаже в 1824 году кем-то из братьев Медведевых (Тимофеем или Епифанием), были выполнены росписи (к слову, Тимофей Медведев расписывал наш Спасо-Преображенский собор, а Епифаний расписал Фёдоровскую церковь). Но эти росписи мы не увидели, по том причине, что они, скорее всего, были скрыты под побелкой. Очень и очень жаль!

Сурины были одними из богатейших купцов в нашем городе. Портретная галерея их семьи сохранилась и находится сейчас в картинной галерее исторического музея. Нет ни одного человека, который, побывав в картинной галерее, не запомнил бы самый примечательный её портрет — портрет Надежды Андреевны Суриной!
Портрет Надежды Андреевны Суриной
Особенно любим этот портрет туристами из Азии.

Надежда Андреевна была второй женой Павла Матвеевича Сурина. А Павел Матвеевич Сурин, так же, как и его отец Матвей Сергеевич, неоднократно занимал должность городского головы и принимал в своём доме на Ярославской улице и ярославского губернатора, и архиепископа, и членов царской семьи. Вот как! Теперь дом Суриных гостеприимно раскрыл двери и для нас, угличских краеведов.
Портрет Павла Матвеевича Сурина
Продолжение следует…

Поездка к Берендею в день города

20 августа 2009

Иногда лучше поздно, чем никогда, и мне кажется, что это именно тот случай. После дня города Ирина Гаврилова прислала мне подробный рассказ о том, как прошла одна из поездок к царю Берендею. Привожу его с минимальными исправлениями и наиболее интересными фотографиями. Читайте целиком!

Итак! Фотографии с Дня города 18 июля!
«Бригада УХ» готова к отъезду в неведомое Берендеево царство.
«Бригада УХ» готова к отъезду в неведомое Берендеево царство.
Сначала мы приехали в Николо-Улейминский женский старообрядческий монастырь.
Сначала мы приехали в Николо-Улейминский женский старообрядческий монастырь.
(далее…)