Художественно-документальный фильм про Мологу

Юлия Воронова подсказала, что в это воскресенье в 17:20 на Первом канале будет показан художественно-документальный фильм “Молога. Русская атлантида”. Очень рекомендую посмотреть ролики на сайте телеканала. Их четыре и в последнем много рассказывается о съёмках фильма, которые частично проходили в Угличе, и помощи угличан в съёмках.

15 комментариев

  1. Ольга Городецкая

    Прошлой осенью Н. Блохина обратилась ко мне с просьбой сняться в телесюжете на тему о Мологе, памятуя о прошлых работах и о моих материалах из м.-кл. “Россия – Волга”. Я согласилась и они долго “мучали” меня с И. Туркиным заставляя сидеть на мокрых камнях у Волги и рассказывать, показывать находки на Мологе. Перед этим мне пришлось откапывать в сарае коробки с экспонатами из разоренного в 2007г музея – клуба. У Волги было холодно и грязно. Но мне все как-то живо вспомнилось, что было 11 лет тому назад – путешествие на затопленный город. Я отдавала им для пересъемки фотографии Мологи 1999г. О том , что за фильм снимают, я узнала гораздо позже. Думаю, что наши съемки у Волги не вошли в него, т.к. фильм делался более художественный, чем документальный, сюжеты преимущественно игровые. Жаль, что фильмы такие опоздали как минимум на 10 – 15 лет, как и красочные альбомы наших атлантоведов. Тогда – в 1990-х еще живы были многие свидетели затоплений и в Рыбинске, и в Угличе. Но так всегда бывает. Пока не созреет и не войдет в цену “исторический товарный продукт”, живая история не ценится. У Н. Блохиной были и раньше отсняты сюжеты о Волге, но это уже никто не вспоминает. В фильме снималась Н. Щербакова и использовались старинные вещи из сараев дома Потехиных. Конечно, интересно нам посмотреть кино, но лучше совершить экспедицию и увидеть своими глазами эти места, и пообщаться с людьми – свидетелями. В живых остались, правда только дети 1930-хгг. У меня размещено на ВИКИ – страница: “Памятные даты текущего года
    1.12 70 лет со времени создания Рыбинского и Угличского водохранилищ.
    1.13 Путешествие на Мологу. 1999год. Посмотрите, кому интересно. Там “выжимка” из всего большоего, что осталось под спудом. Много материала в Мышкине у С. Курова, В.А. Гречухина, в Рыбинске – архиве и публикациях покойного Н. Алексеева. Все, что использовал В. Ерохин в своих “атлантидах” “надыбано” там.
    А в 1997г, когда я только начинала выносить тему “Судьба реки, судьбы людей” на стенды, В. Ерохин – “бэст френд”, называл это “чернухой”. Он считал, что об этом не надо распространяться, а надо говорить об усадьбах утраченных и т.п. Да, уж! Лучше поздно, чем никогда, тем более, что вся т. н. “чернуха” о трагедиях прошлого века стала такой конъюнктурной. Можете бросить в меня камень за не подобострастное отношение к авторитетам – историкам нового поколения. Но пусть это сделает тот, кто видел больше и знает лучше, как в 1990-гг начиналось открытие “Русской Атлантиды” не историками и не авторитетами.

    Опубликовано 04 ноября 2011 года в 16:56 | Постоянная ссылка
  2. Ольга другая

    Жаль, что никто не высказывает мнения об этом фильме. Хотелось бы узнать от тех, кто с этой темой столкнулся впервые или не придавал значения. У меня о самом фильме мнение не однозначное. Идея выстроить сюжет от находки одного документа интересная и не новая, тут всегда есть ходы оригинальные. Для посвященных в тему не хватает, конечно, документалистики, всегда хочется что-то новое увидеть. Жаль много усеченных интересных сцен и много пустых протяжек в невыразительных сценах. А главное, получилось, возможно непреднамеренно у режиссера, что за разрушение тыся чужих жизней остался виновен один человек – винтик. И эта милая наивная девушка – его судья и палач. Задумка может быть была и глубже и развернутей, но получилось, как всегда. А увидеть сегодняшних мологжан мне было приятно, мало их осталось, но это – люди настоящие. Мельком показали Вадима Ивановича Гускина – деда Вадима нашего всеобщего любимца. О нем можно было снять отдельный сюжет. “Впрочем песня не о нем, а о любви…” Да и любовь что – то тут вялая получилась у мальчика с девочкой. Он все время -”на Мальдивы, на Мальдивы…”, а ей надо добить старика “контрольным выстрелом в голову”. Ну потом все остались… а при чем остались-то? Ну, и на том спасибо, что свих лишний раз в кине увидели.

    Опубликовано 10 ноября 2011 года в 9:55 | Постоянная ссылка
  3. Evelina

    Ideja pokazat film xoroshaja! Ljudi dolzhni znat ob etom i pomnit!!! Xotelos bi dalnejshego razvitija-vozrozhdenija iz podvodi. Vernite Rossii Rossijy. A film srednij, xotelos bi bolshe yznat iz rasskazov ochevidcev, pochemy ne podklychili fotografii? Spasibo.

    Опубликовано 11 ноября 2011 года в 21:05 | Постоянная ссылка
  4. Ольга другая

    Evelina, посмотрите здесь на вики есть страница “Памятные даты текущего года”-70 лет водохранилищам. Фотографии сделаны мною в 1999году фотоаппаратом кодак-пленка, поэтому качество неважное. Но это единственный год, когда Молога обнажилась по максимуму и можно было ходить по ней, как по улицам города. Сейчас восстановить всю эту территорию невозможно, но действует программа в Рыбинске по возрождению деревни Веретея, как памятного места. Пока живы свидетели затопления, будет продолжаться работа всерьез, потом может быть это станет чем-то вроде игр реконструкций, как о других событиях, далеко ушедших, у нас принято. Но, если тема начала приносить кому-то доход, всегда будут ее муссировать, а восприятие ее зависит от наличия души и совести у того, кто к ней прикасается. Утраченное нельзя возродить, можно родить новое, здоровое, учитывая ошибки прошлого. Ученые много натработали рекомендаций, как сохранять ценные природные объекты. В низовьях Волги уже строили ГЭС с учетом сохранения территорий , но уже время было другое. Литературы много на эту тему, но массам нужны больше сюжеты увлекательные. Данный фильм с этой задачей не справился, хотя видно, что старались. Документальные фильмы любительские – лучше.

    Опубликовано 11 ноября 2011 года в 22:30 | Постоянная ссылка
  5. Виктор Бородулин

    Веретея – село, не деревня. И возрождать его не надо – живо оно покуда. Веретея претендует на роль “наследницы” Мологи, как самый крупный населенный пункт в непосредственной близости от затопленного города.

    Опубликовано 13 ноября 2011 года в 21:23 | Постоянная ссылка
  6. Ольга другая

    С уточнением про село согласна, но от слова “халва” слаще не стало. Веретея могла бы стать живым памятником Мологе , если бы там поселились бывшие Мологжане и их потомки в необходимой массе для идентификации этой территори , как заповедной, при интенсивном музеефицировании, как в Мартынове. Разница есть, конечно, но путь этот был бы конструктивный. Об этом мечтает наш дед Вадим Иванович Гускин. Но ведь возрождение означает не бутафорское реконструирование. Чтоб возрождать к жизни место, надо там рожать детей и учить их жить по тамошнему со всеми ремеслами и промыслами, всем тем, что мы о тех -коренных мологжанах знаем. Это был народ особый. Молога не село , а город на особом месте. Место это не высушишь и не восстановишь. Веретея будет сама по себе самодостаточна, если будет прибывать. НО! Там муссируется прожект переименования Некоузского района в Моложский. Главный там – наш старый друг А. Ремизов. Зачем? А фиг его знает, просто вот заморочиться на что-то , а там, хоть новый потоп. Правды и памяти вряд ли прибавится от шумихи. Некоузцам -то что делать? Вот еще разве таких фильмов наснимают и “панихиды с танцами” (А. Галич) чаще справлять будут новые атлантоведы. Грустно все это, господа…
    Виктор, а про фильм-то что?

    Опубликовано 13 ноября 2011 года в 22:33 | Постоянная ссылка
  7. Виктор Бородулин

    Когда я читаю некоторые посты здесь, на комментариях, то сразу вспоминаю мультяшного Винни Пуха – “Ты же знаешь, длинные слова меня только расстраивают”.
    Буду краток.
    Фильм про Мологу могли сделать хуже, к счастью, не сделали.

    Опубликовано 15 ноября 2011 года в 8:44 | Постоянная ссылка
  8. Ольга другая

    Виктор, ну что делать, если у меня в голове не опилки? Думаю много, обстоятельно, так и излагаю мысли. По старинке, как раньше мы письма писали. И такие же комментарии читаю с интересом, где есть над чем подумать. Скажите спасибо еще тем, немолодым, кто не выходит в интернет со своими мыслями и знаниями по причине не освоения этого премудрого дела. я пыталась сподвигнуть работающих еще людей с “закромами” знаний. Но нет у них возможностей. Ольга Глебовна Ефимова, чьи работы тут используются могла бы сама еще многое отдать, да неумеет. А мы ведь не вечны , скоро и от нас нечего будет взять. Я все о том, что на беспамятстве прорастает и профанация, и все о, чем раньше было сказано. Время “птичьего” языка скоро придет окончательно, вот уж тогда и Вас не пощадят. А мне бы хотелось именно ваше мнение почитать, потому, что я Вас почитаю за настоящего, неравнодушного человека – знатока.

    Опубликовано 15 ноября 2011 года в 13:38 | Постоянная ссылка
  9. Виктор Бородулин

    Свое мнение по поводу фильма я выскажу попозже, когда мысли мои облекутся в удобочитаемую форму.
    А пока – вот нашёл последние известия из затопленных городов:

    “Американский штат Техас в этом году переживает сильнейшую засуху за всю свою историю. Палящая жара привела к высыханию многих местных озер, на дне которых были обнаружены руины древних городов, о которых жители Техаса давно забыли, сообщает Associated Press.
    Одним из крупнейших городов-призраков, обнаруженных на месте высохших озер в Техасе, стал город Блаффтон, а точнее, то, что от него осталось. Когда искусственное озеро Бьюкенен, один из крупнейших водоемов Техаса, обмелело, археологи обнаружили на его дне фундамент двухэтажного отеля, руины старой хлопковой фабрики, несколько покрытых ржавчиной баков и останки заправочной станции середины 1930-х годов. Самой ценной находкой оказалась прекрасно сохранившаяся могильная плита, датированная 1882 годом, а самой крупной – бетонный куб высотой более полутора метров.
    Город Блаффтон существует и сегодня, он находится примерно в 40 километрах от 55-летнего искусственного озера Бьюконен, полностью уничтоженного засухой. Интересно, что почти никто из 200 жителей современного Блаффтона не помнит о том, что когда-то их город располагался совсем в другом месте, хотя информацию об этом можно без труда найти в архивах местной библиотеки.
    По словам местного историка Альфреда Холлмарка, чей пра-пра-прадед участвовал в становлении старого Блаффтона, жители города начали покидать свои дома в 1931 году, когда власти объявили о том, что на месте города будет построена дамба, и населенный пункт будет затоплен. Горожане были вынуждены покинуть свои ранчо и плодородные сады, где рос редкий орех пекан, который давал до 400 килограмм орехов в год. Как рассказал 70-летний историк, люди не хотели уезжать из города, ведь на новом месте им пришлось начать все с нуля. Основанный во второй половине XIX века, город окончательно опустел в 1939 году.
    Сейчас посмотреть на техасский город-призрак стекаются туристы. И мародеры. Последние рассчитывают найти на месте высохшего озера Бьюкенен ценные исторические артефакты и продать их на черном рынке. При этом Блаффтон далеко не единственный город-призрак, обнаруженный как на территории Техаса, так и в Штатах в целом. Так, на месте высохшего озера Уитни, которое находилось примерно в 70 километрах к югу от города Форт-Уэрт, полицейские арестовали более двадцати мародеров, рыскавших в поисках древних индейских артефактов, возраст которых, по словам историков, может достигать тысячи лет. Кроме того, у Блаффтона нашелся «товарищ по несчастью» в штате Оклахома – город Вудвилл, затопленный в 1944 году.”

    Не правда ли, похожая ситуация?

    Опубликовано 22 ноября 2011 года в 13:42 | Постоянная ссылка
  10. Анонимно

    Похожая ситуация , пожалуй, только по факту переселения людей. А в деталях, если разобраться, то там совсем другое. У них все технические дела – просчитанная система. Соответственно и с населением, наверняка, было все организованно проведено. У нас, по глобальности, эпопея каналостроения, это – та же пресловутая “кузькина мать” империализму. Значит, первая задача была” -догнать и перегнать”, не считаясь с потерями. Но технически все ведь обосновано. – Строить плотины близко о населенных пунктов, на твердых грунтах в области русла реки, а не на болотах. Так же и селились издревле люди выбирая такие места у рек. Но у нас, беда в том, что некогда было население устраивать после выселения. Войну же ждали, это не секрет. Конечно, может не через два месяца, но все же гнали план. А война- тут как тут. Народ не успел и опомниться, как остались без жилья, компенсаций, кормильцев. Весь драматизм не столько в разрушении и затоплении, сколько в крушении тысяч судеб. В Америке люди считали убытки, а у нас просто погибали от горя. Ну, есть еще сходство в том, что в самом деле, через несколько поколений все забывается, особенно той частью населения, которая никак не пострадала. Это естественно . И мологжане, дожившие до старости, не ноют, не требуют суда над кем-то. Они хранят память о своей сказочной стране Мологе. Их надо видеть, и слышать, как они рассказывают о детстве,о городе своем, поют песни, даже пляшут по-своему. Вот это и есть главная дань памяти. Всем ушедшим – вечна память, а у живых – учиться жить. Но это не звучит в фильме. Н.М. Алексеев сумел собрать все самое ценное:воспоминания, документы, экспонаты, музей построить, много записать и издать. Где его книги? А сейчас, когда его нет, все пойдет по технологии “черного копательства”. Кто что выдернет, на том и сделается бизнес или пиар. У меня такое впечатление, потому, что мологжанам даже высказаться толком не дают в киносюжетах, только используют их. А Мологи вообще там почти не было, в этом фильме больше Углича современного. Я согласна с Evelina : “A film srednij, xotelos bi bolshe yznat iz rasskazov ochevidcev, pochemy ne podklychili fotografii?
    Это, конечно, еще не конец разговора, но может будет случай, продолжим предметнее и не в сети.

    Опубликовано 22 ноября 2011 года в 21:00 | Постоянная ссылка
  11. Ольга другая

    То, что выше, написно мной. Поторопилсь и сначала нажала “отправить”, потом обнаружила, что адрес у меня не написан. Думала ссобщение не прошло, а утром смотрю – “анонимно”. Но Вы, Виктор, наверно догадались, чей коммент такой длинномысленный. А ведь тянет поговорить, особенно о том, что действительно и актуально и тревожно? А вот еще есть тема о затопленных и утонувших в Волге всяких “бяках”. Там вообще – “Клондайк”. Я размещу на ВИКИ об этом позже на странице “Волга”. Если есть что добавляйте туда. И еще там вставила два фото наводных мостов, что устраивались внизу, в районе пристани. На фото мосты отличаются, похоже это в разные годы. Вот какие годы, надо узнавать точнее. Кажется, по воспоминаниям людей, уже в конце 1930-х, когда сняли переправу вверху, вырыли котлован там, но пока не устроили переход через стройку, затем через плотину.

    Опубликовано 23 ноября 2011 года в 12:30 | Постоянная ссылка
  12. Анонимно

    Ольга Минерва
    НАРОДНАЯ ТРАГЕДИЯ
    В материалах, собранных советником губернатора области, доктором биологических наук, профессором, академиком Российской экологической академии Владимиром Ивановичем Лукьяненко, дана весьма полная историческая картина случившегося на Малогской земле.
    Сущес
    показать полностью..НАРОДНАЯ ТРАГЕДИЯ
    В материалах, собранных советником губернатора области, доктором биологических наук, профессором, академиком Российской экологической академии Владимиром Ивановичем Лукьяненко, дана весьма полная историческая картина случившегося на Малогской земле.
    Существует версия, что город Малога, как и Ярославль, был основан Ярославом Мудрым во время его ростовского княжения еще в ХI веке. В 1777 году указом Екатерины II торговая слобода Малога получает официальный статус города. Малогский уезд, в советские времена занимавший в губернии второе место по территории и третье место по численности населения, в 1929 году не просто преобразуется в район, а делится на три самостоятельных района: Малогский, Брейтовский и Некоузский.
    В 1935 году на совместном заседании ЦК ВКП(б) и Совета народных комиссаров СССР было принято решение о строительстве гидроузлов в районе Углича и Рыбинска, которое спустя две недели утверждается на заседании политбюро. Согласно этому решению город Малога и большая часть территории района не пострадали бы от затопления. Но проектировщики Рыбинской ГЭС для повышения мощности гидростанции с 200 до 330 тысяч МВт и создания по тому времени «самого большого рукотворного моря» сумели протащить проект поднятия нормального подпорного уровня на 4 метра выше утвержденного ранее. При этом количество затапливаемых земель увеличивалось почти в два раза, многократно возрастали материальные, культурно-исторические и нравственные потери, связанные с затоплением огромных территорий, в том числе и города Малоги.

    ЯРОСЛАВСКИЙ ГРАД КИТЕЖ
    В 1936 году согласно специальному постановлению ВЦИК и СНК РСФСР «О порядке изъятия земель для строительства Рыбинского и Угличского гидроузлов на реке Волге» началось принудительное переселение десятков тысяч малогжан в малонаселенные северо-восточные районы области, расположенные вокруг будущего водохранилища, а также в Рыбинск, Тутаев, Углич, Ярославль.
    Указ Президиума Верховного Совета РСФСР от 20 декабря 1940 года ликвидировал Малогский район, город Малогу и шесть сельских советов, еще семь сельских советов были присоединены к соседним районам. С 14 апреля 1941 года началось планомерное заполнение будущего водохранилища водой, которое закончилось уже после войны – в 1947-м.
    И за эти семь лет в нашей области произошла самая страшная экологическая и социально-экономическая катастрофа ХХ века.

    СМЕРТЬ ПОД ВОДОЙ
    Под воду ушли город Малога, фабричный поселок Абакумово, усадьба Мусина-Пушкина, Югская Дорофеева пустынь, шесть монастырей, более 40 храмов, около 800 сел и деревень…
    Сотни малогжан пожилого возраста предпочли смерть в родном доме насильственному переселению. Автор книги «По Шехонь-реке» малогжанка Валерия Капустина в одном из своих рассказов пишет, как «собрала бабушка Шиша своих троих сыновей и сказала: «Вы переселяйтесь, а я умру здесь». «Да ведь море размоет могилу», – убеждали сыновья. «Стало быть, хороните глубже и камень большой положите сверху, а я к земле прирасту». Легла на кровать, не стала есть и больше не встала. Терпеливо вынесла голод, лишь бы навеки остаться на родной земле.
    Согласно рапорту лейтенанта Склярова при заполнении Рыбинского водохранилища «294 жителя Малоги добровольно ушли из жизни, приковав себя цепями или запершись в затапливаемых домах».

    ВНИЗ ПО ВОЛГЕ-РЕКЕ
    Более 150 тысяч жителей были обречены на переселение из родных мест, со слезами на глазах расставались с малой родиной, где жили и были похоронены их предки.
    Кто не имел средств на переезд, под напором воды были вынуждены разбирать свои дома и как на плотах плыли на них по Волге в Рыбинск и Тутаев, чтобы затем из сырых бревен поднять свое жилье на новом месте. Поэт Сергей Хомутов вспоминает, что на бревнах его дома, да и других, переправленных из Малоги в Рыбинск, «чернели выведенные смолой надписи названий малогских улиц».

    Опубликовано 24 ноября 2011 года в 23:21 | Постоянная ссылка
  13. Виктор Бородулин

    Анониму – помещая здесь чужие тексты, неплохо было бы для начала хотя бы поправить ошибки – согласитесь, не очень приятно читать “Малога”, “малогская”.
    Такая мелочь – а уже говорит о качестве “собранных материалов”…

    Опубликовано 28 ноября 2011 года в 16:17 | Постоянная ссылка
  14. Ольга другая

    Анониму. Лучше поздно, чем никогда. Продолжайте источниковедческие исследования. Может у Вас получится собственная работа по этой теме. Только не забывайте чужие тексты, как правильно заметил Вам Виктор, атрибутировать. Для статей это нужно делать по поравилам: указыать и имя автора, и источник, т. е. издательство, год, стр. Анализ чужих текстов предполагает и собственные выводы, или хотя бы поставленные вопросы для инициации обсуждения. (См. дискуссию выше.) А так, в своем порыве Вы на верном пути. Не зря мы много обсуждали еще в середине 1990-х будущее темы преобразования Волги с Н. Алексеевым, С. Хомутовым, В. Гречухиным, А. Грешневиковым и практически всеми музейщиками и многими краеведами из Углича, Рыбинска, Калязина, Корчевы, Весьегонска, Борка, Тутаева, Ярославля и др. городов. Это тема не локальная. У меня есть книга доктора наук из Ульяновска, приезжавшего сюда специально для сбора материала от краеведов и жителей. Он наработал материал по всей Волге. Работайте и вы, коли так задело. Материалом поделимся. Я шабашки не делаю, помогаю бескорыстно. Хотите, подарю Вам экспонат с Мологи, только маленький. Большие вещи мы отдавали в музей Алексееву. А, кстати, что же Вы его не вспомнили добрым словом? Одни из самых ранних опубликованных работ – его . Как и музей Мологи. Вы не знали?.. Успехов Вам!

    Опубликовано 28 ноября 2011 года в 22:20 | Постоянная ссылка
  15. Ольга другая

    Не по правилам, наверное, копировать текст с другого сайта, лучше бы сылку сделать, но здесь это уместно, как добавка к дискуссии. Поэтому прошу прощения, что нарушаю правила.
    Сайт известный угличанам:
    Категория: Культура Углича | автор: Славянка | 27 ноября 2011 | Просмотров: 171

    Выходцы из Мологи и их потомки с огромным нетерпением ожидали выхода фильма «Молога. Русская Атлантида». Эта документальная лента рассказывает о трагическом эпизоде этой земли, о затоплении и вынужденном переселении людей с родной земли.

    Фильм вызвал огромную волну критики, бурные обсуждения идут на форумах и в блогах. Хотя фильм основан на документальной хронике и архивных документах, очевидцы тех событий утверждают, что в киноленте очень много неточностей и неправды. Никогда верующие люди не станут выкапывать гробы и перевозить их на новое место – говорят старожилы. Как бы ни любили люди свою землю, никто не приковывал себя цепями к дому, утверждают они. И сама атмосфера фильма – темная, яростная и угнетающая, не показывает доброту, сочувствие, жизнелюбие мологжан.

    В ответ на «Русскую Атлантиду» креативная группа «Землячества мологжан» решила снять свой фильм о Мологе, который покажет «правильную» историю.

    От себя:
    Только почему же в кавычках слово – правильную? Нет доверия к этой группе у автора заметки, или нет надежды на то, что какая-либо трактовка истории 70-летней давности окажется правильной? А может, просто не надо придумывать людей и сюжеты, пока есть живые свидетели и живая память? Их не надо гриммировать и заставлять разыгрывать фальшивую любовь? Они и в преклонном возрасте могут рассказать про любовь настоящую и правильную (без кавычек) историю. Дай Бог, чтоб такой фильм осуществился.

    Опубликовано 10 декабря 2011 года в 19:15 | Постоянная ссылка